Les pasteurs et les églises imitent-ils ou innovent-ils aujourd’hui ?
C'est une question cruciale, d'autant plus que la plupart des églises ne se développent pas et que celles qui connaissent une forte croissance des transferts.
On estime que seulement 3-5% des États-Unis les églises grandissent principalement grâce à la croissance des conversions. Ce n'est pas suffisant.
On estime que seulement 3 à 5 % des églises américaines se développent principalement grâce à la croissance des conversions. Ce n'est pas suffisant. Partager sur X
Alors que se passe-t-il ?
Commençons par une histoire analogue : Je ne sais pas si vous l'avez remarqué, mais il y a des embouteillages sur le mont Everest ces jours-ci.
Il y a un demi-siècle, Sir Edmund Hillary et l'alpiniste sherpa Tenzing Norgay sont devenus les premiers à réaliser ce que l'on pensait impossible : atteindre le sommet de la plus haute montagne du monde.
Avance rapide jusqu’à aujourd’hui, et il y a d’énormes retards de grimpeurs sur l’Everest. Littéralement, des centaines de randonneurs font la queue pour avoir l'occasion d'escalader le sommet, de prendre une photo, puis de descendre.
Bien sûr, c'est génial de dire que vous avez gravi le mont Everest, mais ce n'est pas la poursuite épique en solo que vous auriez pu imaginer.
Mais des années après que l’innovation se soit produite, et alors ?
L’arriéré d’Everest souligne un principe que tout dirigeant doit comprendre : l’imitation suit l’innovation.
L’imitation suit l’innovation. Partager sur X
Ce qui était auparavant inouï entraîne désormais des goulots d'étranglement.
Cela nous ramène à la question plus profonde que se posent les dirigeants d’Église : êtes-vous en train d’innover ou d’imiter ?
La plupart des églises n’innovent pas, même si elles pensent le faire
Depuis des années maintenant, je recherche une véritable innovation dans l'Église. De plus en plus, cela semble rare.
Nous faisons simplement de légères variations de formules qui fonctionnaient il y a dix ans ou plus.
En préparation de cet article, j'ai réalisé une enquête très peu scientifique sur les réseaux sociaux demandant aux dirigeants d'églises comment ils innovaient ou où ils voyaient d'autres innover.
Les réponses ont révélé une imitation qui se présentait comme une innovation plus que comme une véritable innovation elle-même :
- Chant de congrégation
- Prédication de rue
- Groupes communautaires
- Hologrammes
- Réalité virtuelle (d'accord… peut-être)
Pour donner aux dirigeants le bénéfice du doute, je suis sûr que leurs nouvelles initiatives étaient nouvelles pour euxmais était-ce vraiment une innovation ? Je ne pense pas. Il s’agit soit de pratiques de longue date dans l’Église, soit de variations de stratégies existantes.
Même en 2020, alors que les églises se sont rapidement tournées vers le culte en ligne, il ne s’agissait pas tant d’une innovation que d’une adaptation alimentée par une pure nécessité.
Après être revenues aux services en personne, de nombreuses églises continuent de limiter leur présence numérique dans le but d'alimenter baisse de la fréquentation en personne.
C'est compréhensible, mais si toutes les personnes que vous souhaitez atteindre sont en ligne, pourquoi ne pas innover de nouvelles façons d'atteindre davantage de personnes ?
La réalité actuelle de l’Église est que la plupart des Églises n’innovent pas, même si elles pensent le contraire.
La réalité actuelle de l’Église est que la plupart des Églises n’innovent pas, même si elles pensent le contraire. Partager sur X
Il n'y a rien de mal à imiter les bonnes pratiques. Mais si c’est tout ce que vous faites, est-ce tout ce qu’exigent la fidélité, l’opportunité et la vision ?
Vous trouverez ci-dessous trois raisons possibles pour lesquelles l'innovation est au point mort dans l'Église et dix questions qui peuvent vous aider à innover (encore).
3 raisons pour lesquelles l’innovation de l’Église est bloquée
1. Nous n'innovons pas parce que nous essayons d'être fidèles
Souvent, j'entends les dirigeants d'églises dire qu'ils n'innovent pas parce qu'ils veulent être fidèles. Il n'y a rien de nouveau à explorerdisent-ils, revenons simplement à l'essentiel.
La vérité est que l’Église a toujours innové.
Même les églises qui tentent admirablement d’imiter l’église du Nouveau Testament à bien des égards ne ressemblent en rien à l’église du Nouveau Testament.
L'église du premier siècle ne se réunissait pas dans des bâtiments et ne proposait pas de réunions de 40 minutes. sermons et trois chants d'adoration, et ne se réunissaient pas seulement le dimanche. De plus, ils n’avaient ni clergé ni personnel professionnel. Et il n’existait aucune dénomination ou association à laquelle les églises pouvaient se joindre. L’Église du premier siècle n’avait pas non plus de sites Web, de panneaux d’affichage, de comptes sur les réseaux sociaux ou, d’ailleurs, d’eau courante ou d’électricité. Les chrétiens du premier siècle ne bénéficiaient pas non plus de déductions caritatives sur leurs impôts sur le revenu pour leurs dîmes.
Oh, et ai-je mentionné que l’Église du premier siècle n’avait même pas de Bible ? Il y a aussi ça.
Doncle argument selon lequel « nous voulons juste être fidèles à notre histoire plutôt que d’innover » n'est pas convaincant.
L'Église a toujours innové, notamment en écrivant de nouvelles écritures au premier siècle qui seraient finalement canonisées sous le nom de Bible que nous connaissons aujourd'hui, qui d'ailleurs n'a été traduite en langue vernaculaire que 1 500 ans après la rédaction du Nouveau Testament. Cela aussi était une innovation.
Non, toutes ces innovations au fil des années expliquent en partie pourquoi vous continuez avoir une église. Sans cela (et sans l’œuvre du Saint-Esprit), l’Église chrétienne ne serait pas le mouvement mondial qu’elle est aujourd’hui.
Il est facile de justifier le manque d'innovation en prétendant être fidèle.
Mais l'inutilité n'est pas la fidélité. L’innovation vous garde fidèle. Vous préservez la mission en changeant les méthodes.
Il est facile de justifier le manque d'innovation en prétendant être fidèle. Mais l'inutilité n'est pas la fidélité. L’innovation vous garde fidèle. Vous préservez la mission en changeant les méthodes. Partager sur X
2. Nous n'innovons pas parce que nous avons peur des critiques que nous recevrons
« Vous pouvez le dire aux pionniers. Ce sont eux qui ont des flèches dans le dos », dit-on.
L’innovation suscite presque toujours des critiques. Presque toutes les inventions que vous considérez comme allant de soi aujourd’hui ont été ridiculisées ou rejetées lors de leur introduction.
Par exemple, les films n’avaient pas de son pendant les premières décennies : c’était l’ère du silence qui prévalait. Puis, dans les années 1920, les films parlants ont introduit le dialogue dans le cinéma. On pourrait penser que cela serait universellement applaudi, mais ce n’est pas le cas.
Le président de United Artists, Joseph Schenck, a déclaré en 1928 que « parler n'a pas sa place dans les images ». L'actrice hollywoodienne Mary Astor a écrit dans les années 1960 que de nombreux artistes de l'époque considéraient The Jazz Singer (le premier film parlant) comme un gadget au box-office, estimant que les films sonores « chasseraient le public des théâtres ».
Il est connu que Blockbuster a résisté au streaming, a pensé que Netflix avait tort de se lancer dans le numérique et a même ri de la menace.
Les innovateurs sont toujours critiqués, en grande partie par des gens qui ne font rien et ne vont nulle part.
Les innovateurs sont toujours critiqués, en grande partie par des gens qui ne font rien et ne vont nulle part. Partager sur X
Si vous commencez vraiment à expérimenter, vous vous tromperez sur certains points. Peut-être beaucoup des choses qui ne vont pas. Et vous réussirez sur certaines choses. Ou, peut-être, juste une chose absolument cruciale, n’est-ce pas.
Les innovateurs seront incompris, critiqués et même ridiculisés. Jusqu'à ce qu'ils ne le soient plus. Puis, un jour, les innovateurs trouveront d’autres les imitant.
3. Les médias sociaux ont rendu trop facile l’imitation
Il fut un temps où copier une autre église était difficile. Il fallait connaître quelqu'un… ou acheter une cassette pour écouter de nouvelles idées… ou lire un livre sur de nouvelles idées… ou sauter dans sa voiture ou monter dans un avion et assister à une conférence pour être exposé à une pensée innovante.
En d’autres termes, cela prenait du temps et coûtait de l’argent.
D’une certaine manière, ce genre de rareté rendait ces informations plus précieuses, et vous étiez plus susceptible d’essayer quelque chose de nouveau parce que vous étiez investi.
Tout ce que vous essayiez était probablement plus nouveau parce que, avant Internet, les informations étaient rares et il y a de fortes chances que personne autour de vous ne fasse ce que vous essayiez.
Ces jours-ci, vous nagez dans de nouvelles idées et comparaisons. Tout le monde aussi.
Cela aide à expliquer l’incroyable uniformité que nous constatons actuellement dans la plupart des églises. Ils ont les mêmes 10 chansons, la même scène/lumières/graphismes, la même programmation et le même modèle.
Tout cela est une bonne chose, à l'exception du fait que la grande majorité des églises ne grandissent pas et que celles qui le font croissent principalement par croissance de transfert.
Cela signifie que l’écosystème que nous avons créé n’atteint pas vraiment de nouvelles personnes.
Et, comme le dit souvent Craig Groeschel, pour atteindre des personnes que personne ne touche, il faut faire des choses que personne ne fait.
Adoptant cet esprit, Life.Church a également inauguré de véritables innovations. C'était l'un des premiers pionniers de l'enseignement vidéo. Pionnière de l'église en ligne, une application biblique mobile (YouVersion) a innové dans les domaines de la réalité virtuelle, de la réalité augmentée et du métaverse (dès que SecondLife, à l'époque où c'était une chose).
La question devient donc : qu’êtes-vous prêt à faire – sans commettre de péché – pour atteindre des gens que personne n’atteint ?
10 questions pour vous aider à stimuler l’innovation dans l’Église
À une époque où l’Église connaît de nombreux embouteillages sur l’Everest, voici quelques questions pour vous inciter à réfléchir de manière plus innovante.
La meilleure façon d’innover est d’expérimenter. Cela peut signifier essayer quelque chose à côté. Faire quelque chose pendant une durée limitée. Ou même fixer une période d’essai suivie d’une évaluation.
Quoi que vous choisissiez de faire pour briser le moule, voici 10 questions qui peuvent vous aider à sortir du jeu de l’imitation et à commencer à innover.
- Que continuons-nous à faire pour obtenir des rendements décroissants ?
- Qu’avons-nous copié aveuglément sans même prier pour cela ?
- Quelles hypothèses avons-nous et devons-nous remettre en question ?
- Quel genre d'écart y a-t-il entre la culture et les attentes de la communauté que nous servons et le statu quo que nous avons créé dans notre église ?
- Quelle idée géniale ai-je secrètement et dont je crains qu'elle ne me fasse virer si nous l'essayons ?
- Si nous recommencions aujourd’hui, que ferions-nous différemment ?
- Si la prochaine génération repensait notre église, que ferait-elle (indice : cela pourrait être une bonne chose de lui donner son avis sur ce sujet, sinon de le contrôler).
- Cherchons-nous des résultats garantis ? Si oui, pourquoi ?
- Si nous n’avions pas peur des critiques, que ferions-nous ?
- Qu’est-ce que Dieu pourrait nous appeler à essayer pour lequel nous n’avons pas la foi ?
Commencez à poser des questions comme celle-ci et l’innovation devient inévitable.
L'innovation n'est pas seulement une option ; c'est essentiel pour l'avenir de l'Église. Vous ne pouvez pas diriger efficacement si vous ne faites que copier.
Commencez à expérimenter. Essayez quelque chose d'audacieux. Et n’oubliez pas que la véritable fidélité requiert le courage d’essayer de nouvelles choses. En expérimentant les méthodes, vous préservez la mission.