10 signes révélateurs d’un mauvais leadership dans l’église

La grande majorité des dirigeants d’église entrent dans la direction avec de bonnes motivations.

Si tel est le cas, alors pourquoi tant de gens finissent-ils par quitter les églises blessés, frustrés et en colère ? Pourquoi le leadership de l’église est-il souvent si toxique ?

Au cœur de la lutte se trouve le fait que la plupart des dirigeants qui finissent par faire preuve d’un leadership médiocre n’en ont jamais l’intention. Ce n’est pas comme s’ils s’étaient réveillés un jour et avaient décidé de pratiquer une mauvaise direction d’église.

C’est juste, eh bien, ça arrive.

Cela finit par laisser des dizaines de personnes blessées, frustrées et sortir par la porte. C’est vrai pour les membres de la congrégation, le personnel et les membres du conseil d’administration, sans parler des nouvelles personnes qui sentent la mauvaise santé à un kilomètre.

Il ne s’agit même pas de dirigeants qui échouent moralement. Il s’agit de styles de leadership qui rendent le ministère quotidien dysfonctionnel.

Comme Henry Cloud et John Townsend dites: « Vous obtenez ce que vous tolérez. »

L’une des meilleures choses que vous puissiez faire est d’apprendre à repérer un mauvais leader. Voici dix signes révélateurs d’un mauvais leadership dans l’église.

Vous obtenez ce que vous tolérez. @drhenrycloud @drjohntownsend Cliquez pour tweeter

1. Aucun respect des limites

J’entends souvent cette plainte de la part du personnel et des bénévoles de l’église. Un pasteur principal avec de mauvaises limites finit par travailler jusqu’à la dernière minute sur son message, envoyant des SMS le soir et le week-end, et envoie un ping à son personnel chaque fois qu’il a sa prochaine « idée brillante » ou « grande crise ».

Je comprends. Quand on est passionné par le ministère, il est difficile de ne pas y penser 24h/24 et 7j/7. J’ai vécu ainsi pendant la première décennie de mon ministère, et cela m’a conduit (entre autres) à burn-out pour moiet une fatigue inutile pour les autres.

Bien sûr, vous pouvez être un leader motivé, mais les leaders motivés avec de mauvaises limites éloignent les gens.

Bien sûr, vous pouvez être un leader motivé, mais les leaders motivés avec de mauvaises limites éloignent les gens. Cliquez pour tweeter

2. Traiter les gens comme un moyen vers une fin

En parlant de leaders motivés, il est beaucoup trop facile dans le ministère de voir les gens comme un moyen d’atteindre une fin.

Les leaders efficaces se souviennent que le but de la foi chrétienne est une relation : une relation dynamique avec Dieu, avec les autres, et avec toi-même.

Les gens ne sont pas un moyen pour une fin, ils SONT la fin.

Si votre style de ministère considère les gens comme inutiles, vous ne faites pas vraiment de ministère chrétien.

Si votre style de ministère considère les gens comme inutiles, vous ne faites pas vraiment de ministère chrétien. Cliquez pour tweeter

3. Mauvaise gestion du temps

Un autre signe de mauvaise direction de l’église ? Des dirigeants qui ne savent pas gérer le temps.

Les pasteurs et les dirigeants d’église qui sont constamment en retard, ne respectent pas les délais ou annulent les réunions à la dernière minute démontrent un manque de respect pour le temps et l’énergie des autres.

Personne ne le ressent plus intensément que les bénévoles. Peu de choses sont plus démotivantes que de renoncer à votre temps en tant que bénévole pour découvrir que la personne responsable ne vous a pas préparé pour réussir.

La bonne nouvelle est que cela est réparable. Une excellente gestion du temps est un trait de leadership qui peut être appris (voici une méthode éprouvée).

La ligne du bas? Les leaders qui n’ont pas la capacité de se diriger eux-mêmes auront toujours du mal à diriger les autres.

Ils les brûleront souvent aussi dans le processus.

La ligne du bas? Les leaders qui n’ont pas la capacité de se diriger eux-mêmes auront toujours du mal à diriger les autres. Souvent, ils les brûlent également dans le processus. Cliquez pour tweeter

4. Utiliser le langage spirituel pour masquer les problèmes émotionnels

Ce qui rend les choses plus confuses, c’est que les mauvaises pratiques ne sont pas seulement voilées par de bonnes intentions, elles sont souvent justifiées pour des raisons «spirituelles».

Souvent, les dirigeants qui revendiquent la plus grande maturité spirituelle présentent également l’intelligence émotionnelle la plus faible.

Cela se manifeste le plus souvent lorsqu’un leader justifie son dysfonctionnement par un langage spirituel – en disant des choses comme « Eh bien, c’est pour Dieu » ou « J’ai l’impression que Dieu m’a conduit à faire ça » ou « Tu ne sais pas que tu es appelé à tout donner ? ». Il existe un million de variantes de cela, et elles sont toutes également manipulatrices.

Les personnes en bonne santé ne masquent jamais leurs problèmes émotionnels ou leur leadership toxique avec un langage spirituel. Au lieu de cela, ils reconnaissent leurs lacunes, admettent leurs erreurs, s’excusent et corrigent leur trajectoire.

Souvent, les dirigeants qui revendiquent la plus grande maturité spirituelle présentent également l’intelligence émotionnelle la plus faible. Cliquez pour tweeter

5. Sacrifier les familles sur l’autel du ministère

Il est presque axiomatique pour un dirigeant d’église de déclarer publiquement qu’il refuse de sacrifier sa famille sur l’autel du ministère. Mais alors beaucoup continuent à le faire quand même.

Je comprends. J’ai failli le faire aussi.

Mais les familles des pasteurs ne sont pas les seules familles à être sacrifiées sur l’autel du ministère. Trop souvent, les familles des autres membres du personnel ou des bénévoles sont également sacrifiées.

S’attendre à ce que les gens soient à l’église cinq soirs par semaine (plus le dimanche), avoir des limites médiocres autour des SMS, des e-mails et des demandes de personnes clés, et pas de temps de congé défini ni même de saisons où les bénévoles peuvent faire une pause sont tous des facteurs.

Les pasteurs parlent tout le temps d’atteindre de nouvelles familles. Il est peut-être aussi temps d’arrêter de les sacrifier en les rendant tellement occupés par des activités qu’ils n’ont pas vraiment le temps d’être une famille.

Les pasteurs parlent tout le temps d’atteindre de nouvelles familles. Il est peut-être aussi temps d’arrêter de les sacrifier en les rendant tellement occupés par des activités qu’ils n’ont pas vraiment le temps d’être une famille. Cliquez pour tweeter

6. Demander trop OU trop peu aux bénévoles

Nous avons déjà couvert la tendance des dirigeants malsains à demander trop aux membres de l’église. Trop demander aux gens est une recette pour l’épuisement professionnel et le roulement élevé, pas pour zapper la passion de ceux qui ne partent pas.

Mais une autre façon de mal diriger est de demander trop peu aux bénévoles, de placer la barre trop bas. Les personnes de grande capacité répondent à des niveaux élevés de défi. Ils veulent savoir que leurs services comptent et que cela fait une différence.

Lorsque vous combinez un niveau élevé de défi avec des limites claires (vous allez servir X nombre d’heures par mois pendant X temps avec X ressources pour vous aider), vous obtenez une culture beaucoup plus saine.

7. Avoir une grille salariale qui n’a aucun sens

Si vous lisez les gros titres, vous penseriez que beaucoup de pasteurs seniors reçoivent des salaires somptueux. Peu de choses pourraient être plus éloignées de la vérité.

Alors que peut-être 1% des églises surpayent leur personnel, la grande majorité a le problème inverse : elles le sous-payent. Souvent, ils énormément les sous-payer.

Il y a aussi parfois une troisième variante : le pasteur principal est bien payé (ou surpayé) tandis que tous les autres travaillent pour un salaire de subsistance.

L’iniquité salariale sous toutes ses formes crée une myriade de problèmes.

Premièrement, vous attirez rarement des gens formidables lorsque vous payez mal (et de nombreuses églises paient tout simplement mal). Deuxièmement, les dirigeants que vous attirez ont du mal à joindre les deux bouts et, par conséquent, leur famille en souffre (ce qui, en passant, a un impact sur leur performance au travail). Et peut-être le plus important, c’est non biblique.

Alors quelle est la réponse ? Simple : commencez par payer un salaire décent. Ni trop élevé, ni trop bas, mais un niveau de vie raisonnable sinon confortable pour la communauté dans laquelle vous vous trouvez.

Si vous souhaitez offrir un environnement de travail sain, la ligne de base commence par un salaire équitable.

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8. Faire du pasteur le produit

Ashley Woolridge, le pasteur principal de Christ Church of the Valley, pose une question perçante: Pourquoi, dans tant d’églises, le pasteur est-il le produit ?

Si vous regardez combien d’églises – pas seulement des méga-églises, mais beaucoup petites et grandes églises – fonctionnent de manière fonctionnelle, le pasteur est au centre de l’église.

Et avant de critiquer les méga-églises, en réalité, beaucoup plus de petites églises sont des spectacles d’un homme ou d’une femme que de grandes églises.

En ce qui concerne l’église, la performance d’équipe compte bien plus que la performance individuelle.

Bien sûr, un certain profil pour un pasteur est inévitable – les choses montent et descendent vraiment sur le leadership. Mais le leadership est plus que le leader.

Les dirigeants d’église les plus sains utilisent leurs compétences en leadership pour développer les capacités de leadership de toute l’équipe, à la fois sur et hors de la plateforme.

Un signe certain de mauvais leadership est un pasteur qui apprécie un peu trop la plate-forme et les projecteurs.

En ce qui concerne l’église, la performance d’équipe compte bien plus que la performance individuelle. Cliquez pour tweeter

9. Faire tout pour le service du week-end

Beaucoup dépend des services du week-end, mais les églises malsaines mettront presque toutes leurs ressources derrière le service du week-end, négligeant presque tout le reste.

Les bons leaders consacreront leur temps et leur énergie à développer un solide ministère auprès des enfants, un ministère étudiant, de petits groupes, des moyens de servir la communauté et la formation de disciples.

Si une église se concentre principalement sur son service du week-end et néglige d’autres domaines du ministère, vous aurez toujours du mal à faire grandir la foi des gens, même si vous faites grandir l’église.

Si une église se concentre principalement sur son service du week-end et néglige d’autres domaines du ministère, vous aurez toujours du mal à faire grandir la foi des gens, même si vous faites grandir l’église. Cliquez pour tweeter

10. Être trop centré sur l’initié

Une critique fréquente des églises en croissance est qu’elles sont toutes axées sur l’évangélisation.

Un danger plus pernicieux, cependant, est le contraire : devenir une église tellement centrée sur l’initié qu’elle perd sa mission.

Bien qu’il soit facile de penser que se concentrer sur les besoins des membres au détriment d’atteindre de nouvelles personnes produira des chrétiens matures, ce n’est pas le cas.

Les églises qui sont centrées sur l’initié ne produisent pas de chrétiens matures. Ils produisent des chrétiens égoïstes.

Les grands leaders résistent à la tendance gravitationnelle à se concentrer sur eux-mêmes et sur les personnes qu’ils ont déjà atteintes.

Les églises qui sont centrées sur l’initié ne produisent pas de chrétiens matures. Ils produisent des chrétiens égoïstes. Cliquez pour tweeter

Devenir une église plus saine

La bonne nouvelle, c’est que la santé s’apprend. Il existe de nombreuses églises malsaines qui ont rompu le statu quo et sont devenues plus saines. Et il y a, malheureusement, des églises autrefois saines qui se sont déplacées dans l’autre sens.

Mais si vous êtes motivé pour vous améliorer, vous pouvez être en meilleure santé. Beaucoup plus sain.