WASHINGTON, DC — Les Américains sont globalement à l'aise avec le recours à la fécondation in vitro, ou FIV, 82 % d'entre eux la jugeant moralement acceptable et 10 % la jugeant moralement répréhensible. Cependant, ils sont plus divisés sur la destruction des embryons humains congelés créés par fécondation in vitro, 49 % estimant qu'il est moral de le faire et 43 % n'étant pas d'accord.
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Ces résultats sont basés sur le sondage annuel sur les valeurs et les croyances de Gallup, mené du 1er au 23 mai, et marquent la première fois que l'enquête pose des questions sur la FIV.
En février, la Cour suprême de l'Alabama a statué que les embryons devaient être considérés comme des enfants en vertu de la loi de l'État. Les prestataires de FIV de l'État ont réagi en cessant d'offrir leurs services, de peur d'être tenus responsables en cas de destruction des embryons. Quelques semaines plus tard, le gouvernement de l'Alabama a adopté une loi visant à exempter les prestataires de FIV de poursuites pénales, leur permettant ainsi de rouvrir.
Les partis républicain et démocrate ont présenté au Sénat américain des projets de loi visant à protéger l'accès à la FIV au niveau national, la version démocrate devant faire l'objet d'un vote procédural cette semaine.
Au sein du grand public, une grande majorité de démocrates, d’indépendants et de républicains considèrent la FIV comme moralement acceptable. Cependant, les démocrates sont le seul groupe partisan qui considère que la destruction des embryons congelés est morale, tandis que les indépendants et les républicains sont plus divisés.
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La religiosité est un autre facteur important pour expliquer les opinions sur la FIV. Les Américains les plus religieux, définis comme ceux qui assistent à des services religieux chaque semaine, sont beaucoup moins enclins que les autres à considérer que la FIV est moralement acceptable. Soixante-trois pour cent des fidèles hebdomadaires pensent que la FIV est acceptable, contre 77 % qui assistent aux services presque hebdomadaires ou mensuels, et 91 % qui y assistent rarement ou jamais.
En outre, une majorité des Américains les plus religieux considèrent que la destruction des embryons congelés créés par FIV est moralement répréhensible. En revanche, 55 % de ceux qui assistent rarement ou jamais aux services religieux estiment que la destruction des embryons congelés est acceptable. Ceux qui y participent presque chaque semaine ou chaque mois sont à peu près également partagés quant à leur acceptabilité morale.
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La FIV parmi les pratiques les plus moralement acceptées aux États-Unis
Chaque année, dans son sondage sur les valeurs et les croyances, Gallup demande aux Américains s'ils pensent qu'un large éventail de comportements et de pratiques sont moralement acceptables ou moralement répréhensibles. La FIV est derrière le contrôle des naissances (90 %) en termes d'acceptabilité morale.
Le rejet des embryons congelés se situe au milieu de la liste des 19 problèmes, classés de la même manière que les tests médicaux sur les animaux. Les Américains sont plus susceptibles de dire que les relations extraconjugales, le suicide et la polygamie sont moralement répréhensibles.
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Aucun de ces éléments ne montre de changement significatif par rapport à l'année dernière, à l'exception de la peine de mort. Aujourd’hui, moins de gens qu’il y a un an considèrent la peine de mort comme morale, ce qui ramène l’attitude du public à son niveau aux niveaux de 2022.
Au fil du temps, les Américains sont devenus beaucoup plus permissif leurs points de vue sur ces questions qu'ils ne l'étaient lorsque Gallup les a interrogés pour la première fois, avec de nombreuses tendances remontant à 2001.
Une légère majorité s’oppose à l’octroi de protections juridiques aux embryons
L'Alabama est l'un des quatre États américains dotés de lois accordant des protections juridiques aux embryons humains, et 12 autres États ont présenté des projets de loi pour faire de même. Une législation similaire a été présentée au Congrès, mais n’a pas encore progressé. Une faible majorité de 51 % des adultes américains sont opposés à l'octroi de certains droits légaux aux embryons, tandis que 43 % y sont favorables.
La plupart des républicains (64 %) sont favorables à l’extension des protections juridiques aux embryons, tandis qu’une plus grande majorité de démocrates (73 %) s’y opposent. Les indépendants penchent davantage vers l'opposition (50 %) que vers le soutien (43 %).
Les opinions selon la religiosité sont des images miroir les unes des autres : 62 % de ceux qui assistent aux services religieux chaque semaine sont favorables à de telles lois, tandis que 62 % de ceux qui y assistent rarement ou jamais y sont opposés. Les personnes qui vont occasionnellement à l’église sont réparties également.
Il existe également des différences selon le niveau d'éducation, les diplômés universitaires étant pour la plupart opposés aux protections juridiques, tandis que ceux ayant un diplôme d'études secondaires ou moins affichent un léger soutien, avec 51 % en faveur.
Une majorité de personnes résidant dans le Sud sont favorables à l'extension des protections juridiques aux embryons humains, mais des majorités dans les autres régions des États-Unis s'y opposent.
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Conclusion
La fécondation in vitro a été propulsée dans le débat politique cette année après la décision de la Cour suprême de l'Alabama. Les démocrates ont présenté la décision comme le résultat direct de l'annulation de la décision de la Cour suprême de 2022. Roe c.Wade. De nombreux élus républicains qui soutiennent les lois accordant des droits légaux aux embryons humains ont exprimé leur soutien à la pratique de la FIV, en général, même si cette pratique implique généralement l'élimination des embryons inutilisés.
D’une manière générale, les Américains de tous bords politiques sont favorables à la FIV, bien qu’ils soient divisés sur la question de savoir si la destruction des embryons humains créés par FIV est appropriée et s’il devrait y avoir des lois leur accordant certaines des mêmes protections juridiques qu’aux humains.
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